Социум и родство
Семейные и родственные связи, межличностные отношения, социальные роли, общение, совместная деятельность, обычаи и обряды
Смысловые поля свернутьразвернуть
Человек и тело
Пища и напитки
Одежда и ткани
Жилище и постройки
Домашняя утварь и инструменты
Труд и ремёсла
Земледелие и растения
Животный мир
Природа и погода
Физические действия и воздействия
Движение и перемещение
Речь и звуки
Восприятие и ощущения
Эмоции и чувства
Мышление и знание
Социум и родство
Собственность и обмен
Пространство и положение
Время и его измерение
Состояние и изменение
Качество и свойство
Материалы и вещества
Лес и охота
Сельское хозяйство
Транспорт и дороги
Религия и верования
Игры и развлечения
Характер и поведение
Грамматические пометы:
adjectivum, имя прилагательное
adverbium, наречие
interjectio, междометие
pronomen, местоимение
substantivum, имя существительное
verbum, глагол
Нормативно-стилистические и экспрессивно-оценочные пометы:
архаичное
бранное слово
иронически
мифология
на детском языке
неодобрительно
переносно
поэтический
пренебрежительно
примета
религиозное
фольклор (пословицы, поговорки, загадки, сказки, причитания, частушки)
шутливо
этнография
muatka II
muatka II s вожак, ведущий в игре (например, при игре в лапту два вожака-капитана, набирающие себе команды); ~t olgah periä pid’ämäššä пусть капитаны будут защитниками ворот
muatko
muatko s свекровь; miehel’l’ä män’iin, mon’i vuotta el’iin pereheššä ~nke вышла замуж, много лет прожила в семье со свекровью; pien’ie lapšie kaččo ~ маленьких детей нянчила свекровь; ср. mi̮atko
muissella
muis||sella v freq поминать, справлять поминки; tulgua šuolua-l’eibia šüömäh, ~telomah oigieda hengie приходите хлеб-соль есть, поминать праведную душу; ruad’inčoina ~seldih rod’it’el’az’ie, ei ~seldu Äijänäpiänä усопших поминали в радуницы, в Пасху не поминали; ср. muis’ella
muissinpäivä
muis’s’in|päivä s поминальный день; ~piänä muisseldih kiriköššä i män’d’ih kalmoilla в поминальный день поминали в церкви и шли на кладбище
muissinšuovatta
muis’s’in|šuovatta s поминальная родительская суббота (наиболее чтимые троицкая и дмитриевская родительские субботы); Sroiččua vaš on kal’l’is’ ~ в канун Троицы чтимая родительская суббота
muistelija
muistel’ija s
- pl: muistel’ijazet поминки; см. muistelukšet
- поминальщик, участник поминок
muistelukšet
muistelukšet s pl поминки; kaikki ~ spruavima, jiäd’ih vain vuodehizet мы справили все поминки, остались только годовые
muisteluš
muistelu||š s поминание; поминовение; šeizatiin kiriköššä tuohukšet i annoin n’imet ~kšeh varoin я поставил в церкви свечки и дал имена для поминовения; ср. puamet’t’i 2
muku
muku s милёнок, милашка; любовник; miwn ~ iz’men’i мой милёнок изменил; issutti Palaga ~n stolan tagah усадила Палага милёнка за стол; tul’i ildaččuzella gos’t’ih omah ~h вечером он пришёл в гости к своей милашке; ср. mohko
mužikka, mužikkane
mužik||ka, ~kan’e s
- мужчина; t’ämpiänä ~at pellošša, kün’n’et’äh мужчины сегодня в поле, пашут; ris’s’it’t’ä n’i ~at, n’i naizet kävel’d’ü ei, ~oilla nagole vüö без креста ни мужчины, ни женщины не ходили, у мужчин был обязательно ’постоянно’ пояс; pruazn’iekkana ~kazet juolletah olutta в праздники мужички выпьют пива
- муж; miwn ~ on koissa мой муж дома; ~ Dar’ulla ol’i äijiä hän’d’ä vanhembi муж у Дарьи был на много [лет] старше её; pakačina ew puw, kodavävü ew ~ флк. крушина – не дерево, примак – не муж; см. izän’d’ä 2, ukko 2
mužikkamänö
mužikka|mänö s мужчина (некий, любой); мужская часть сообщества; miän kül’äššä ~mänöšt’ä vähä ken tul’i voinašta в нашей деревне из мужчин мало кто вернулся с войны
mužikkapuoli
mužikka|puoli s мужская часть (половина) общества (населения); mužikkapuolda eulun, yhet nais’puolet oldih мужской части населения не было, одни женщины
myyvätä
müwvät’ä v
- подталкивать, направлять (по ходу движения); kebiezel’d’i ~ bad’jua kaivoh легонько опускать ’направлять’ бадью в колодец
- потакать, поощрять; tuatto iče müöd’äi poigua vorukšeh отец сам потакал сына на воровство
myödä(h)mänijät
müöd’ä(h)|män’ijät s pl этн. провожатые невесты на свадьбе; suad’ibašša on kanža brihašta päit’en, a ~ t’üt’öšt’ä päin на свадьбе присутствует родня со стороны жениха ’парня’, а со стороны невесты ’девушки’ – провожатые; ~, ka riščikot tullah moržiemešta päin провожатые – это подруги со стороны невесты
myödäniekka
müöd’än’iek||ka s попутчик; ~oinke tul’iin kod’ih šuat, a hüö l’äht’iet’t’ih ed’emmä я с попутчиками дошёл до дому, а они пошли дальше
myöššytteliečie
müöššüt’t’el’ieč||ie v refl справлять после свадьбы хлебины в доме молодухи; гостить в доме зятя; ~ömäh männäh vain oma kanžoveh справлять хлебины идут только свои родственники; n’üt tuatot da muamot vaššakkeh gos’t’iečetah, ~et’äh теперь родители ’отцы и матери’ друг у друга гостятся ’возвращаются’
myöšteizet
müöšt’eiz||et s pl этн. отгостки, хлебины после свадьбы в доме молодухи, а затем мужа; meil’ä ~ih tuldih muatko, küd’ü i ris’t’ituatto к нам на хлебины пришли свекровь, брат мужа и крёстный отец; šulahazen talošša ~is’s’ä pid’äw lahjottua hän’en roduo на отгостках в доме мужа надо одаривать подношениями его родных; см. müöd’äizet, müöššüt’t’el’iečennät
mögähellä
mögäh||el’l’ä v freq окликать, звать; šuolla toin’e toista n’iät, a mečäl’l’ä ~t’el’et, što ei jiähä на болоте друг друга видишь, а в лесу перекликаешься, чтобы не отстать