Онтология β

Религия и верования

Верования, религиозные практики, обряды, праздники, суеверия, мифологические существа, народная медицина

aihoššanda
aihoššan||da s этн. обряд новотёла с обмыванием и окуриванием коровы; n’ed’el’in piäh ~nan jäl’geh voit andua maiduo lapšilla неделю спустя после того, как обмоешь и окуришь корову, можно давать молоко детям
aihoštua
aihoš||tua v совершать обряд новотела, обмывая и окуривая корову; enžimäzet päivät kandahuoh l’üpšät važalla paganah rengih, ~šat i rubiet iče šüömäh первые дни после отела доишь теленку в поганое ведро, обмоешь и окуришь [корову] и начинаешь есть сам; ~tuas’s’a panet hiil’üt’t’ä ploškah, kadajua для окуривания положишь в плошку угольков, можжевельника
akafista
akafista s церк. акафист; luviin ~n Bohročalla я прочитала акафист Богородице
anheli
anhel’i s ангел; ~t hän’d’ä vaššatah ruajušša в раю его встречают ангелы
argehine
argehi||n’e a скоромный; ~ šüömin’e скоромная пища; pühäššä ~s’t’a ei šüöd’ü в пост скоромное не ели
argeuduo
argew||duo v refl оскоромиться, разговеться; ka hairahiin ~ maijolla вот ошибся: оскоромился молоком; lapšilla annetah voijettuo kakkarua, hüö enžimäzet ~vutah детям дают масленые блины, они первыми оскоромятся
argipäivä
argi|päivä s скоромный день; ~piänä šüöt i l’ihahis’t’a, maiduo в скоромный день ешь и мясное, и молоко
arhelei
arhel’ei s архиерей
arreštuo
arreštuo v refl оскоромиться, разговеться; kolmanapäivänä ei annettu ~, eigo maiduo, eigo l’iharokkua по средам не давали разговляться, ни молока, ни мясного супу
biesa
biesa s бес; ~häküt’t’i бес попутал ’помешал’; ср. pahaččan’e
biiblei
biibl’ei s Библия; ukko toko lugi i tolkuičči ~d’a старик бывало читал и толковал Библию
blahveššenie
blahveššen’||ie s Благовещение; Owdukeilla vet’t’ä kukolla n’okata, ~jalla härräl’l’ä juwva примета в Евдокии петуху глотнуть ’клюнуть’ воды, в Благовещение – быку напиться
bluaslovie
bluaslovi||e v благословлять; muamo ~w obrazalla, a tuatto l’eibämöwkül’l’ä мать благословляет [девушку] иконой, а отец караваем хлеба (из свадебного обряда); tuattoz’en’i, muamoz’en’i ~kkua milma vierahalla randua батюшка, матушка, благословите меня на чужую сторону
bohroččazet
bohroččazet s pl участники крестного хода; vaštuamma toko ~, šuatamma toizeh kül’äh встретим, бывало, крестный ход, проводим в другую деревню
bukittua
bukit||tua v класть поклоны, молиться с поклонами; ~taw ukko obrazoin ieššä старик бьет поклоны перед образами; ~ti čäin čuasul’l’izeh он клал поклоны почти час
čakki
čakki s знахарь, колдун; čakki noiduu, šuolazih puhuu знахарь колдует, на соль заговаривает
časoun’a
časown’a s часовня; kül’äššä ol’i Luas’ein ~, že ol’i žiivatan pruaz’n’iekka в деревне была часовня [святого] Власия, это был праздник скота; šügüžül’l’ä ~h tuodih pelvašta kiäröl’öis’s’ä, vuatetta осенью приносили в часовню волокно в початках, полотно
čeri
čer’i s черта, линия (в игре, при гадании); ~n ris’t’iz’is’t’ä ümbäri luajitah gadaiješša при гадании проведут вокруг черту [состоящую] из крестиков; ~e kizata играть в классики