Религия и верования
Верования, религиозные практики, обряды, праздники, суеверия, мифологические существа, народная медицина
Смысловые поля свернутьразвернуть
Человек и тело
Пища и напитки
Одежда и ткани
Жилище и постройки
Домашняя утварь и инструменты
Труд и ремёсла
Земледелие и растения
Животный мир
Природа и погода
Физические действия и воздействия
Движение и перемещение
Речь и звуки
Восприятие и ощущения
Эмоции и чувства
Мышление и знание
Социум и родство
Собственность и обмен
Пространство и положение
Время и его измерение
Состояние и изменение
Качество и свойство
Материалы и вещества
Лес и охота
Сельское хозяйство
Транспорт и дороги
Религия и верования
Игры и развлечения
Характер и поведение
Грамматические пометы:
adjectivum, имя прилагательное
substantivum, имя существительное
verbum, глагол
Нормативно-стилистические и экспрессивно-оценочные пометы:
бранное слово
мифология
переносно
пренебрежительно
примета
религиозное
фольклор (пословицы, поговорки, загадки, сказки, причитания, частушки)
этнография
kežämiikkula
kierdiä II
kier||d’iä II v
- обходить; kül’än ümbäri ~riin деревню я кругом обошёл
- совершать обход стада в Егорьев день с целью сохранения его во время пастьбы; ilmazen ijän Jürginä ~ret’äh obrazoinke kar’jua испокон веку в Егорьев день обходили стадо с образами
- обводить вокруг чего-л.; nowže lattielda, a to ~rän, n’in kažvamah et rubie примета поднимись с полу, а то обведу тебя [ногой], расти не будешь; mualla ~ret’äh bajarie щепоткой земли обводят нарыв
- обкладывать, окружать зверя; ~d’imä hukat, vuottima, а hüö kuin ollow mahettih uid’ie обложили волков, ждали, а они как-то сумели уйти
kierroš
kierroš s обход стада в Егорьев день; kar’jan ~ t’ämä ših, što sohrannoimbi žiivatta ois’ обход стада [в Егорьев день] – это для того, чтобы скот был сохраннее
kilikkä
kil’ik||kä s
- возня, хлопоты по хозяйству; šuwri ~ ol’i suad’ibua varuštua, a kaikki hüviin män’i большие хлопоты были, когда готовились к свадьбе, а всё прошло хорошо; kirikküö n’ähä un’issa ~öiks’i церковь видеть во сне к хлопотам
- религиозный праздник Кирикий; ~ on Kazanskoin jäl’geh n’ed’el’in piäh, ših aigah ruista l’eikatah Кирикий после Казанской через неделю, в это время жнут рожь
kirikkö
kirik||kö s церковь; l’äks’imä venčalla ~köh поехали венчаться в церковь; ~öššä kal’l’is’ sluwžiba в церкви торжественная ’дорогая’ служба
kirikkökello
kirikkö|kello s церковный колокол; ~ bamahtaw, n’in kaikkie pr’ihodua müöt’ kuwluw церковный колокол зазвенит ’бахнет’, так слышно на весь приход
kirikkökunda
kirikkö|kunda s церковный приход; t’üt’t’ö ol’i šomiin ~kunnašta девушка была самая красивая в церковном приходе
kirikönburča
kirikön|burča s купол, церковная луковица; ~ n’ägüw jo mečän tagada церковный купол уже виднеется из-за леса
kirikönpordahat
kirikön|pordahat s pl паперть; šeizow toko ~pordahilla, pakkuow miilos’t’inua стоит, бывало, на паперти, просит милостыню; ср. puapert’i
kliirossu
kl’iirossu s клирос; iän’i ol’i hüvä, n’in ~lla toko lawloin голос был [у меня] хороший, так бывало на клиросе пела
kojinizändä
kojin|iz’än’d’ä s
- хозяин дома; ~ makšuači päriešt’ä хозяин дома расплатился за дранку
- суев. домовой; šiän’n’ütiit šie ~iz’än’n’än разозлил домового
kolduija
koldui||ja v колдовать, ворожить; ei jogohin’e maha ~ не каждый умеет колдовать; Kat’t’i ~čči šuolalla Катя ворожила на соли
kolduna
koldun||a s колдун, колдунья; kül’äššä ~oida paimen’ie varattih в деревне побаивались колдунов-пастухов; akka ol’i kuwlovan’e ~ старуха была известная колдунья; ~an kod’i ei korgene дом колдуна не богатеет ’не растёт’
kolkoun’a
kolkown’a s колокольня; ~ vallottaw колокольня белеется
kreššenie
kriilosti
kriilos’t’i s клирос; ponomari kriilos’t’illa laulau пономарь на клиросе поёт
kuadie
kuad’ie v кадить, окуривать благовонным дымом
kuavehtiečie
kuaveht’ieč||ie v impers refl чудиться, мерещиться, являться как приведение; vain uinuollat, kaikkie ~ow лишь вздремнешь, всякое мерещится; rahvaš šanellah: že mesta on paha, bivajet i ~ow люди сказывают: это место дурное, бывает и чудится