Религия и верования
Верования, религиозные практики, обряды, праздники, суеверия, мифологические существа, народная медицина
Смысловые поля свернутьразвернуть
Человек и тело
Пища и напитки
Одежда и ткани
Жилище и постройки
Домашняя утварь и инструменты
Труд и ремёсла
Земледелие и растения
Животный мир
Природа и погода
Физические действия и воздействия
Движение и перемещение
Речь и звуки
Восприятие и ощущения
Эмоции и чувства
Мышление и знание
Социум и родство
Собственность и обмен
Пространство и положение
Время и его измерение
Состояние и изменение
Качество и свойство
Материалы и вещества
Лес и охота
Сельское хозяйство
Транспорт и дороги
Религия и верования
Игры и развлечения
Характер и поведение
Грамматические пометы:
substantivum, имя существительное ×
Нормативно-стилистические и экспрессивно-оценочные пометы:
бранное слово
мифология
пренебрежительно
примета
религиозное
фольклор (пословицы, поговорки, загадки, сказки, причитания, частушки)
этнография
toinepuoli
toin’e|puol’i s нечистая сила, чёрт; hot’ ol’is’ toin’epuol’i i viiruččiis’ miulda t’äm’än lodkan хоть и выкупил бы нечистый у меня эту лодку
toinepuoloveh
toin’e|puoloveh s coll нечистая сила, черти
tulenlendämä
tulen|l’en’d’ämä s огница, огника, короста, сыпь на лице и губах по народному представлению от огня; vain šül’l’et tuleh, iholla i nowžow ~ только плюнешь на огонь, на лице и появится сыпь; kel’l’ä on ~, pid’äw šül’gie, ken Solofkoissa ol’i поверье у кого сыпь на лице, надо чтоб плюнул на того тот, кто бывал на Соловках
tuoilma
tuo|ilma s загробный, потусторонний мир; kodvissuin t’äl’l’ä ilmalla, ol’iis’ aiga jo i ~ilmah задержалась я на этом свете, уже пора бы и в потусторонний мир; vaššattihgo ~ilmašša šilma kallehet taivahal’l’izet šün’d’üzet? флк. встречали ли тебя в загробном мире дорогие всевышние святые?
tuulenkobra
tuwlen|kobra s ведьмина метла, ведьмино гнездо (на деревьях); ~kobrašta l’äbi valat lapšen muat’ičan alla поверье сквозь [ольховую] ведьмину метлу окатишь ребенка под матицей (от сглаза)
uadu
uadu s преисподняя; ад; ~ da ruaju ад да рай; kaikin riähkähizet uavušša все грешники в аду; kačo puwtut uavun peräh смотри, угодишь на задворки ада
uapostola
uapostola s апостол; P’otr i Pavel ~t апостолы Петр да Павел; d’iedolla parda pit’kä kun ~lla у деда борода длинная, как у апостола
ukko II
ukko II s бог-громовержец; гром, гроза; ~ jüräjäw гром гремит; ~ laški str’elan rewnahizeh taloh в грозу молния ударила ’бог-громовержец пустил стрелу’ в соседний дом; ср. ukkošüöt’t’iä
◊ когда основание радуги визуально опускается в водоём (реку и т.п.), говорят: Ukko vet’t’ä jovešta juou Укко воду из реки пьёт; Ukko vet’t’ä rypet’t’äy, vez’i taivahah noužou Укко воду пьёт, вода в небо поднимается
ukkošyöttiä
ukko|šüöt’t’iä s милостивый бог; ~, el’ä luaji šuwrda häd’iä боже милостивый, не наделай большой беды (о грозе); ср. ukko II
uspenie
us’pen’ie s церковный праздник Успение (
- VIII); ~ on Bohročan pruaz’n’iekka Успение – это праздник Богородицы; ukko kun jüräjäw ~n jäl’geh, n’in šügüžü l’iew pit’kä i l’ämmin примета если гром гремит после Успения, то осень будет долгая и теплая
uško
uššonda
uššonda s вера; tiän uššondua myöt’ ana liey teilä по вере вашей да будет вам; šiun uššonda piäšti šiun вера твоя спасла тебя
utren’n’a
utr’en’n’||a s заутреня, церковная служба; huomnekšella aivokkazeh pappi sluwžiw ~ua утром раненько батюшка служит заутреню; см. zawtr’en’n’a
vedehine
ved’ehi||n’e s
- миф. водяной; ~ šeizawtti mel’l’iččäkol’essun водяной остановил мельничное колесо; L’ükül’l’ä n’äht’ih ~s’t’ä kaivon luona, tukat pit’ät, kiät šuwret в Иванькове видели водяного у колодца, волосы длинные, руки большие
- бранн. ведьма; ~s’t’ä muissutat, t’ämä jo muat’išana ведьму вспомнишь, это уже ругательное слово; pahalaz’in ~ чёртова ведьма
venča II
venča II s венчание (обряд); l’äht’iet’äh ~lla kirikköh поедут в церковь на венчание; ~lla l’äht’ies’s’ä bluastovitah molemmat obrazalla перед венцом благословят обоих иконой; ~lda tulduoh üht’ä piiruada hawkitetah heil’äh по возвращении с венчания дают им обоим откусывать один и тот же пирог
verenšalbuaja
veren|šalbuaja s и a знахарь, колдун, умеющий останавливать кровотечение; ol’i en’n’en verenšalbuajat buabot были раньше бабушки, которые останавливали кровь
verha, verhane
verha, ~n’e s миф. подношение, дар, чтобы умилостивить духа (природное явление), вызывающего болезнь; nošša verhan’e поднеси [«подними»] подношение; verhazen noštau – issuttau muatičan alla pelvašta pr’uatkazen i pyör’ähyt’t’äy kolme kerdua piäšt’ä ymbär’i i ottau rissin i kaččou ris’t’ih, viel’ä ottau kolme groššua i sieglah laššettelou – i šanou, mis’t’ä on kibu tullun [знахарь] поднесёт подношение – поместит под матицу прядку льняного волокна, и обведёт три раза вокруг головы [больного], и возьмёт крест, и смотрит на крест, ещё возьмет три монеты и в решето бросает – и говорит, откуда боль появилась [пришла]
Vieristä
Vieris’||t’ä s Крещение (19.01); ~t’änä kun n’ävüt’äh šeiččimen t’äht’ie Kawhazešša, l’iew že vuoži lammašvuoži если в Крещение видны семь звёзд в созвездии Большой Медведицы ‘в ковшике’, будет тот год удачным на овец ‘овечий год’; hänel’d’ä, mäne, i ~s’än aigah lunda et šua у него, поди, и в Крещение снегу ’не достанешь’ (не выпросишь)