Религия и верования
Верования, религиозные практики, обряды, праздники, суеверия, мифологические существа, народная медицина
Смысловые поля свернутьразвернуть
Человек и тело
Пища и напитки
Одежда и ткани
Жилище и постройки
Домашняя утварь и инструменты
Труд и ремёсла
Земледелие и растения
Животный мир
Природа и погода
Физические действия и воздействия
Движение и перемещение
Речь и звуки
Восприятие и ощущения
Эмоции и чувства
Мышление и знание
Социум и родство
Собственность и обмен
Пространство и положение
Время и его измерение
Состояние и изменение
Качество и свойство
Материалы и вещества
Лес и охота
Сельское хозяйство
Транспорт и дороги
Религия и верования
Игры и развлечения
Характер и поведение
Грамматические пометы:
substantivum, имя существительное ×
Нормативно-стилистические и экспрессивно-оценочные пометы:
архаичное
ботаника
бранное слово
мифология
на детском языке
пренебрежительно
примета
религиозное
фольклор (пословицы, поговорки, загадки, сказки, причитания, частушки)
этнография
manaha, manuaha, mani̮aha
manaha, manuaha, mani̮aha всг. s монах; t’yt’t’ö šano, što mie magain mani̮ahanke девушка сказала, что я спала с монахом
manasteri
manast’er’i s всг. см. namasteri; sin’n’e män’i i pyr’gi manast’er’ih он пошёл туда и попросился в монастырь
manuašinka
manuašinka s монашка, монахиня
meččehine
meččehi||n’e s
- миф. леший, чёрт, лесовик; puwtut ~zel’l’ä käz’ih, püörähüttäw piän, i üökšüt попадёшься в руки лешему, закружит голову, и заблудишься
- бранн. нечистый, леший; о, ~, kunne kado kirveš? о, чёрт, куда затерялся топор?
meččähine
meččähin’e s см. meččehin’e
mečänizändä
mečän|iz’än’d’ä s миф. хозяин леса, лесной дух; hebozet howkettih, kun meid’ä tavotti korgiembi puwloida ~ лошади обезумели, когда нас настигал [ростом] выше деревьев хозяин леса; paimen šanow ~iz’än’n’äl’l’ä: kar’ja miwn Pokrovah šuat пастух говорит лесному духу: стадо моё до Покрова (14.X)
mečänkuningaš
miikkula
miikkula s Никола, Николин день (22.V и 19.XII); ~ on konža Sroičan jäl’geh, a konža ennein Sroiččua Никола бывает когда после Троицы, а когда до Троицы; ~šta jo l’äht’öw kežä с Николы уже начинается лето; ~ on roštuon pühäššä Никола приходится на рождественский пост
miilostina
miilos’t’in||a s милостыня, подаяние; kerätä ~ua hr’ista rad’i собирать милостыню Христа ради; Ol’eks’i ijän pakkoi ~ua mieruo müöt’ Алексей век просил милостыню в людях
mladenča
mladenč||a s младенец; ris’s’it’t’äw pappi ~an, l’eikkualdaw vähäzen tukas’t’a батюшка окрестит младенца, отрежет чуточку волосков; buabo kül’vet’t’iäs’s’ä šanow: »piäššän, pellaššan oigie hengie ~ua» паря [младенца], бабка говорит: «спасаю, вызволяю праведную душу младенца (называется имя) »; см. blad’enča
molbana
mol’ban||a s молебен, богослужение; Miikkulana heboz’ie kun laškiettih peldoh, pappi sluwži ~ua на Николу как выпускали лошадей на пастбище, батюшка служил молебен
molitva
mol’itv||a s см. mal’ittu 1; luven ~ua i ris’s ’in šil’mie: jät’ä milma eloh t’äl’l’ä kerdua я молюсь ’читаю молитву’ и крещусь: оставь меня живым на этот раз
monastiri
monastir’i s монастырь; mi ~e šalbi̮ači šillä aijalla! сколько монастырей закрылось в то время!; см. namas’t’er’i
muačuhalehti
muačuha|l’eht’i s бот. мать-и-мачеха; ~ kažvaw šavimualla мать-и-мачеха растёт на глинистой почве; kun ajaw märgiä, šivotah ~l’eht’ie, že ved’äw märrän если нарывает, прикладывают мать-и-мачеху, она вытягивает гной
muahine
muahi||n’e
- a земляной; vanhalla talolla ~zet pöngäret i piäl’ičči pandu viel’ä olgie у старого дома завалинки земляные и поверх ещё положена солома
- s кожное заболевание в виде нарывов (по суеверным представлениям может пристать от земли, бани и т. д.); ~ n’iššalla ei parene, že kohta pid’äw kierd’iä mualla нарыв на шее не проходит, это место нужно ’обвести’ землёй
muajäiččä
muanperä
muan|perä s преисподняя; taiguan, n’in ~peräh i mänet как двину, так сквозь землю ’в преисподнюю’ и провалишься