jotto conj если, коли; ~ tuldanneh, n’in vaštua если придут [гости], так встреть

2. conj что; herra, mie tiežin, jotto šie olet pahašiämine господин, я знал, что ты человек жестокий
3. particl потому что, ибо; Rahil’a it’ki omie lapšie, i ei tahton heit’t’iä it’en’d’iä, jotto heid’ä eule Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет;
4. particl чтобы; huomenekšella kešken’äh pandih kaikin arhereit i rahvahan vanhemmat Šyndyruohtinah nähä, jotto hän’d’ä tappua когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти

račk||ata v descr

1. хрустнуть, обломить; kondie kävelöw – ei ~ua медведь ходит – не хрустнет; ~ai puwn tuwlella ветром сломало дерево; šuwripühä ~uaw keššel’l’ä великий пост переломит(ся) ’хрустнет’ на середине (на средокрестной неделе)
2. сделать так, чтобы хрустнуло (снимать боль в области поясницы); šivut raippai, šilloin n’aban ~atah [случился] прострел поясницы, тогда вправят ’хрустнут’ пупок

ris’||s’it s pl деревянный треугольник, который надевают на шею свиньям, козам, чтобы они не могли забраться в огород, крестовина; šiga kävel’öw ~t’il’öinke, ei tungiečiis’ kunneigi свинья ходит с крестовиной [на шее], чтобы куда-либо не забралась

ročkata v descr см. račkata; ~ pual’ikka сломать палку

siks’i adv всг. для того (случая); ~ pid’äw l’ämmit’t’iä kül’ü для того нужно протопить баню; см. šiks’i

šiksi… što conj для того, чтобы…; l’äks’imä ~ aivoin meččäh, što kerrit’ä kakšičči tuwva halguo kannattajas’t’a müöt’ мы потому поехали рано в лес, чтобы успеть дважды привезти дров по утреннему насту

štobi conj чтобы; panna šuappuat, ~ ei kaštua jalgoida обуть сапоги, чтобы не замочить ног; kar’jua kierret’äh, ~ čakka ei koškiis’ žiivattua стадо [в Егорьев день] обходят, чтобы волк не тронул скота

verha, ~n’e s миф. подношение, дар, чтобы умилостивить духа (природное явление), вызывающего болезнь; nošša verhan’e поднеси [«подними»] подношение; verhazen noštau – issuttau muatičan alla pelvašta pr’uatkazen i pyör’ähyt’t’äy kolme kerdua piäšt’ä ymbär’i i ottau rissin i kaččou ris’t’ih, viel’ä ottau kolme groššua i sieglah laššettelou – i šanou, mis’t’ä on kibu tullun [знахарь] поднесёт подношение – поместит под матицу прядку льняного волокна, и обведёт три раза вокруг головы [больного], и возьмёт крест, и смотрит на крест, ещё возьмет три монеты и в решето бросает – и говорит, откуда боль появилась [пришла]